许奉收了银子，表示我办事你放心，转头就将行刑的刀刃换成了假刀，并宣称说倘若他脖子铡不断就免了他的罪，放回家去。
王地主以为万无一失，备好了宴席准备接儿子回家。谁知行刑那日，这刀是假的，脖子却断了，那地痞的头颅在众人眼下滚了几圈，恐惧与不甘的眼睛仍瞪着老父亲，好像在质问：不是昨晚上还递话让我放心吗？怎么现在临时反悔，改成“放头”了呢？
王地主悲恨交加，放言定要让许奉付出代价。此后才知王地主早年间与山匪老大来往甚密，据说还拜了结义，是异性兄弟，日前曾有人看他前往山匪盘踞的山头，行踪鬼祟，疑似勾结山匪谋害许奉。
人倒是抓来了，还没审。不过衙门的人都心知肚明，想来也审不出个所以然。
毕竟要证据也没有，供词又都是“听说”，县衙不是山野贼寇，哪能凭借这毫无根据的“听说”二字肆意给人定罪。
而记录在卷宗的最后一条，以朱笔批注着，是一条特殊的线索，也是冯宗那句“阴差索命”的荒谬之言的来源。
许奉是个不敬鬼神之人，几年前还因为无所出去庙中大骂菩萨，命人将庙砸个稀巴烂，县衙历年来操办的佳节祭祀活动也被他废除。
并且他从不避谶，言论中不忌讳生死，曾多次扬言倘若神明真能掌管凡人的生死，赏罚善恶，何以世间还有那么多恶人能高枕无忧，逍遥法外？何以不现身收了他这个大不敬之人？
许是诸如此类的言论太多，最终引来了恶罚，许奉死亡当夜，行街过路的打更人曾亲眼看到有一黑一白两个鬼影在许宅周围游荡，从高墙里飘出来，一晃眼就化作轻烟消失不见了。
所以县中皆传言是黑白无常两位阴差大人索了这官老爷的命，押回地下问审他大不敬之罪，否则如何解释许奉分明在无人出入且门窗紧锁的书房之中，却被刺身亡之事呢？
这传闻愈传愈烈，在城中沸沸扬扬，已经到了人人笃信的地步。
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