“罗汉拳”只是他们风格中的一小部分。一个片段中的一个片段。单独的身体动作会扩展你的打击,给你一个新的视角。但是,如果你沿着少林寺的道路走得更远,就可能会出现问题。

        彭飞想进一步探索武术的神秘宇宙,但陈如兰已经举起书本,继续阅读。相反,弟子在练习中思考着这些问题。

        --我应该用“阿罗汉拳”找到什么新的视角?我甚至不知道我的旧视角是什么。

        他开始寻找。他暂时放下少林的武术,转而使用“天震拳”一段时间。编排好的动作显然不同,但这在意料之中。他看得更深。

        --这些招式大多数是一样的。--鹏飞一边打拳一边在心里想着。手臂的扭转,手掌向外推出的动作,腰部的旋转。--不同之处似乎在于下半身...昆仑更高,站姿也更高。感觉更加舒适。但是,也许这是因为我更习惯这样。

        他以昆仑更直立的姿势在木地板上挪动着,感觉到他的重心如何转移和移动。

        --这样踢起来感觉轻松了一点……但是拳头打起来却弱了一些。这是唯一的区别吗?哪种方式才是正确的呢?--

        他投出一记直拳,并在完全伸展时冻结。他随后微妙地转移了重心,深入到少林派的风格所规定的位置。暂停以适应“罗汉拳”的新思维方式。然后,他继续沿着这条路走下去。

        --超越身体技巧,佛教武术与道家武术……我知道他们的哲学可以是天壤之别。

        鹏飞思考着他瞥见的教材后半部分。经脉相同,但使用方式与昆仑不同。在他学习将气投射出去攻击的地方,少林寺会将其封闭在身体内。所用的术语表明佛教派别的内功可以在更根本的层面上有所不同。

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